中医眼中的人体与健康 、疾病与评估、调理方法与合理调配

2017年5月22日12:51:41 发表评论

这个课程,不想给大家太多的概念,希望每一个概念点大家都可以在生活之中感觉到、体会到,学以致用。

这个课程的目的不是教大家治病,只是调理。调理就是了解自己身体的运作模式,就像开车,不需要知道怎么修车,但我们至少车的哪个部分有问题。

如果我们对自己的身体有个观察,我们也可以做到,观察之后有简单的判断方法,也就是采集信息以后处理信息的过程。前两节课会讲这些,后面会发一些模板,填好之后我们统一回答。

中医是在哪个层次处理人体?

西医,以及大部分保健,都是物质层面在看人体,很大程度解决了健康的问题,很必要。学习中医,是为了增加更大的范围,更大的可能性,当我们从中医的角度看健康的时候,我们就是从能量和精神的角度来看

我们之前提到,我们这个课程的目的,是自己来学习观察自己,了解自己,了解自己身心运行的规律和模式,也了解自己身心与周围如何交流。

比如说听到一些杂音,我们的身体是怎么反映的,心里是怎么反映的,是紧张?思想里面如何反应?厌烦?拒绝还是接受?当有状况发生的时候,除了观察周围的情况,还观察当下身体和心理的反应,心里是怎么想的,有什么回忆出现,然后身心意之间如何再一次反应,这个是学习中医一个很重要的反应。 

把思考和观察的范围慢慢放大,学中医的目的是能够从更微细和更微观的角度来学习怎么调理身体。因为从精神能量的角度来看,物质层面所有的症状,都是能量和精神无形角度的变化。

中医讲的心肝脾肺肾,讲的都是能量,经络,穴位,都是能量

我们课程的目的是调理,不是让大家学很多穴位和药物,是在生活中,让自己了解自己身心运行的规律。 

比如,网络出问题,学员很着急,老师也着急,我们是否了解着急的时候,身体思想内心的变化我们知道么?我在稍微发热,要出汗了,有点慌张,还有一些念头,这些都是身体和内心随时都在变化,我们在生活中稍有留意就好。我们平时做事情的时候我们会忽视自己的身体,想法也会被忽视。

气机与三焦能量判断

形气神

形之厚薄

神之定散

气之虚实

我们每天,身体的物质层面,能量层面,精神层面都在与周围交换,相互转化,就是所谓的“神、气、形”,

我们比较熟悉“形”的部分,在“神”和“气”方面需要学习。

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有效的治疗,不光是从物质层面着手,更要找到能量层面的源头。经络就像线路,传输的是能量。我们这个课上,能量分为上焦中焦下焦三块。其实有很多分法。

所有的疾病,都是从生活和内心心里模式的变化导致能量的变化,再到物质身体(肉体)的变化,从左到右经历了三个阶段。

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从能量的角度看人体,我们要忘掉我们的身体,我们的手和脚,它有三层。

这就是能量的形成过程。人体在能量层次来看就像一个气球(图右侧)。

我们都玩儿过气球,气越多就会撑得越开,气不够,就是瘪的。所谓养生,就是要让气处在一个合适的饱满度上,饱满度是否合适,现代医学的机器,测不到,除了一些测能量的仪器,但是也不被传统西医认可,是自然医学医生用的。

我们说的心肝脾肺肾,都是物质层面,在其周围都围绕有气。在物质的当中和外部都围绕着气。

中医所说的“虚”,就是气不够,瘪掉了;中医所说的“实”,就是气太多了,多了有什么危险呢?会炸掉,比如高血压;像贫血,甲状腺功能低下、手脚冰冷等,这些都是虚症。 

我们现在可以观察自己或者周围的人,是偏瘪掉的,还是胀的?

这次的中医,不需要太多理论,主要是观察!

大部分人都是瘪的(虚的),有些人会实,实了以后身体运行就不正常了,就像电影散场时候的门口就是“实”,但最终回到“虚”的状态,一般来说身体虚的时候多,实的时候少,而且实不会长期

我们买的气球,可能有的部分比较薄,打气的时候,薄弱的地方就是容易炸开的地方,这是一个很重要的现象。我们的身体如果有习惯性的慢性病,反复的鼻炎,喉咙痛等,我们身体在某一个部位反复出现问题,这个部位就是比较薄弱的部位,也是身体向外释放能量和垃圾的通道。

如果有一个人总是口腔溃疡,如果按局部的思路,我们可以在嘴巴里面下功夫。但如果跳出细节,我们先判断这个人是虚还是实,这是最重要的思路,第一种可能,气胀,实证,我们得出结论,身体里面有多余的能量,那么他的口腔溃疡就是在排除垃圾。这样治疗起来就很简单,我们就想如何把他多余的能量放出去,调理的大方向是要“打开”(对于实的人,调理的大方向就是“打开”)。怎么打开?大便要通,不要黏,不要臭,小便要通,小便如果味道重,颜色异常,这说明有多余的东西这些东西都是让你观察的,这些现象就类似于车的仪表盘,显示状况。还有就是出汗,手脚末梢,冷的还是热的,看通道是否畅通。我们可以做什么呢?如果没有学过中医,那么我们需要做的很简单,就是增加运动让自己出汗,争取三天到一周之内让自己大便小便正常,出汗,手脚热起来,这就是“开”,同时在交往上,思想上,情感上都减少一点,大多数的症状都适合用这个方法。

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对于身体能量比较多的人,我们就要注意“开”;虚证,要注意“阖”。

从今天起,忘掉所有原来学过的中医概念,观察自己,身体反应,内心反应,精神反应。观察一周、一个月就会有感觉。比如观察自己睡晚了以后的反应。睡晚了注意力会不集中,耐心降低,会有烦躁,如果再累了,手心就会发热,因为睡晚了,“阖”的力量不够,能量就在往外散。中医不是要辨析,是要在身体找到感觉。

人体能量运作的两个方向:“开”和“阖”。

这两张图就是我们养生的原则。

既有我们主动的开和阖,也有自己内在的规律,比如季节、昼夜的变化。

“开”:

春夏

白天

运动

兴奋

思考

烦乱

识神主导

…… 

“开”和“阖”都是正常的状态,但是“开”多了会虚,不“开”,会实,这个度就要把握,是在生活中调理的,这个开关如果卡死了就需要医生调理,也很难。

第二个观察:观察一下自己每天的生活,是“开”的多,还是“阖”的多?现代人都是“开”的多,“阖”的少。

“阖”:

秋冬

晚上

安静

休息

睡觉

静坐

元神主导

……

“阖”就是补,“开”就是通,开多了就是泻,“开”与“阖”平衡就是大补,合适的状态。如果你生活中大部分时间在合适的状态,那就是养生,如果你一直都在合适的状态,那就是修炼。

开阖都需要我们自己观察。

睡不着觉,就是你已经开过了,你想关关不掉了。

我们要养生和调理,就像修车,我们要了解正常状态在哪里,要往正确的方向走,就行了。

正常气机能量图。

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正常的人体,这四点,能做到就好了。

这个人体,能量很充足。上下各有一个亮点,下面小肚子的亮点,中医传统说法叫“精”,上面的亮点叫“神”。圆圈外面还有一圈气,是“卫气”,没有气,就容易受寒了。

神定。精神要定,我们每天都被外面的事情冲击,我们必须知道自己已经乱掉了,最可怕的就是不知道自己已经乱掉了。调整的方法不用先考虑心肝脾肺肾,如果有人提醒他,最近状态不好,他意识到了,有意识调整自己,滑到过去的状态可以自己回来,这就是很好的养生方法。神定,也是得了病能恢复的重点。

下焦中焦不虚。中间和下面的圆圈气要充足。

气机圆满。只有下焦中焦不虚,这样气机才是圆满的。只有气机圆满的状态,才不容易爆,因为没有气顶着所以容易爆。什么样的足球容易被踢爆?瘪的,或者是气太足的。

未受邪气干扰。踢球,对于球来说,我们就是邪气,什么叫未受干扰?如果我们的神比较定,气机饱满,那么即使我们受到了内外各种因素的冲击,我们也不会被踢爆。即使受到很大震荡,我们能自己回到平衡正常的状态。 

如何判断体质与神质?

形气神

形之厚薄,强弱。看看自己是厚还是薄,可以想象一下电影明星,比如郭德刚,偏厚,厚的人,“阖”的力量强;林黛玉,属于偏薄,厚的人,容易堆积,薄的人,不容易堆积,容易虚。一般来说厚的人强一点,薄的人弱一点,也有的人体型看起来很厚,但是里面很弱,就像一个球,球很大但是气不够,这部分大家可以开始观察,不要找指标,要去观察,观察到了就是观察到了。比如青菜和胡萝卜,哪个厚哪个薄?现代人太喜欢思考了,但是我们没有观察的能力。兰花就比较薄,松树就比较厚。

神之定散,敏钝。观察自己和周围人的神,是定的还是散的。《猫和老鼠》中,老鼠就比较神定,猫就散一些。为什么要观察呢?因为它跟我们能量运行的模式,对物质身体的影响都是有相关的统一性的。身体的运转就会决定结果。我们可以时时刻刻观察。这在中医中就是“望诊”。 

气之虚实,开阖。观察是扁的还是充满的。发展自己观察能力,不光学会了中医,还会全面提高你的工作和生活能力。

三焦能量不足与常见不适

下焦、精、元气:泌尿生殖系统,腰、小腹、小便、下肢

常见症状:精力不足,身体冷虚,足寒,大小便多,大便软或者泄,腰酸,注意力差,记忆力下降,情绪不稳,恐惧,怕黑,自有哮喘,尿床,早产儿,曾多次流产等。

中焦、中气:消化系统,胃肠道、鸡肉、答辩、体力。

常见症状:大便异常,口气重,口腔溃疡,牙龈问题,青春痘,慢性皮肤病,体弱无力,消瘦或者肥胖,肌肉不足,脂肪过多,血脂高等。

上焦、卫气:呼吸系统,肺、鼻、体表、皮肤、汗出状况。

常见症状:异常出汗,反复感冒,恶风,怕寒,经常喷嚏,鼻子皮肤过敏症状,长期咳嗽等。 

假如我们有口腔溃疡、皮肤病等,中医是怎么看的呢?中医其实是把局部的不舒服放到整个框架中看,不管肝脏有问题还是肾脏有问题,医生会注意到局部问题,也会了解指标异常,也会纳入临床思考,但是一个中医在看病的时候,重点不是在看指标和局部,他是在看整体,正常的气机能量图发生了什么问题

一句话概括中医:不管你是哪里不舒服,不管是身体上的还是精神心理上的,它首先会考虑神定不定,下焦中焦虚不虚,气机是否圆满,这几个部分如果有问题,只要你的病不是很着急,医生就不会针对你的症状,而是会针对这些来处理,通过药物针灸语言以及让你在生活中把神恢复过来,下焦中焦恢复过来。

在中医眼中,一个口腔溃疡,可能有不同的原因,是下焦引起的,还是中焦引起的等等。

比如感冒,如果是下焦感冒,那是要把下焦能量提高;如果是有中焦的问题,不管你的症状在哪个部位,医生会调理你的中焦,这个是最重要的一点。

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中医调理的是格局,不止是治病或者治疗症状。是标本兼治。

调理中有一个大方向,是“开”还是“阖”,开阖本是自然的过程,那么生病的时候开阖是怎么变化的呢?

所有疾病的第一个阶段:表层淤滞

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表面这一圈发暗的部分,就是邪气。人体最外面这一层,皮肤、经络和肌肉,不是很流通,但是如果人体的下焦和中焦是有能量的,能量基本的运作规律,下焦中焦有能量,人体自然就会“开”,人体虚就要“阖”,实就要“开”,如果身体内部还有能量,就会把身体的邪气排出去,治疗方向很简单,顺势“开”,这个阶段可以不看医生,让身体保持“开”,他自己就会好起来。

所有疾病的第二个阶段:中焦失守

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中间这一段颜色已经不是橘红色,而是暗黄色了,人体能量是从中心向外扩散的,当下焦中焦能量不足的时候,气就会瘪掉。

所有疾病的第三个阶段:下焦失守

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人体就剩下一点点火苗了,作为调理来说,我们对自己要有所了解,先看看自己的能量是这三张图的哪个水平,跳开病和症状,看看自己的能量水平,这是中医里面很关键的思路。

总结一下今天的主要内容:

体质与神质:

²  体质:厚薄与强弱

²  神机:定散与敏钝

²  气机:虚实与开阖

先要观察自己或者别人,他的体质是厚的还是薄的,强的还是弱的,厚薄比较容易看,就是看他的肉厚不厚,强弱看肌肉,有没有肌肉,肉是松的还是紧的,有的人很厚,但是肉很松,还有是看他的动作,爆发力强的,一般是强的;

神的定还是散,神定就不容易被外界干扰,神定,气机,就是能量系统的运作相对是稳定的,这个很重要。如果神很弱或者不定,那么你要做的就是要减少“开”,多“阖”,增加打坐之类的活动,早睡,少思,如果身体比较薄,比较虚,这也是大方向,学中医就要学大方向

“虚”的养生方向(气机方向-阖),避免误开,或者开之太过:

²  休息早睡

²  少思

²  接触自然

²  静坐祈祷

²  太极瑜伽

²  ……

“实”的养生方向(气机方向-开),避免误阖或者补之太过。

²  增加运动

²  接触自然

²  做事(做自己喜欢的事)

²  交流

²  ……

能量多的人,要增加运动,做事也很重要,精神和肉体能量都很强的人,最好要去做你喜欢的事情,是把身体能量向外打开,否则也会瘀住,也会生病;另外接触自然和运动,交流也很重要。 

观察自己,了解自己,了解自己的神(定还是散),身体(强还是弱),找到自己这个阶段的大方向,知道自己该“开”还是该“阖”,大方向很重要!

案例分析

观察厚薄、看神定不定、舌头、手、小腿、胳膊、小臂等。

直观的感受是学习中医很重要的部分,但是我们从小的教育忽略这一部分。

大部分的时间我们是在观察还是思考?观察是“阖”的状态,而思考是“开”的状态。

问题:舌苔上面有齿痕,怎么办?

答:任何现象,都可以想一下,是饱满的还是不足的,什么样的舌头能被牙齿压出来印儿?如果是饱满的,说明这个人气十足的,是不会被压出印子的,实际上,是气不足,阖的力量不够,肉松掉了,在水里泡着,水分更多,胀起来了,有齿痕的,说明是不足的,松掉了。

上节课讲到,忘掉所有中医的概念,在自己身上观察。

判断饱满与否?气是否充足

第二,观察神定不定,包含肉体心理和精神。神定,不容易受到干扰;

然后,判断身体厚or薄,强or,厚的人,容易堆积,好处是稳定性高,需要运动,这样身体不会堆积太多东西;薄的人,先天容器小,容易被消耗掉,这样的人要注意休息,不要熬夜。强的人,能量高,容易上火,弱的人,能量比较低。用球来比喻,有的是大一点的球,有的是小一点的球,都没关系,这是厚薄的问题,强和弱,就是里面的气足还是不足,太足的也容易炸掉。

在精神上,也有强弱,昨天只提到了精神上的定和散,敏和钝,还有强和弱。观察这个人是不是用力过度,如果一个人性急,思考很用力,情感和意识都很用力,这样的人,容易偏头痛,女性容易乳腺增生,男性容易高血压冠心病,肉体里面能量太强了。中医里面说的肝火,肝淤,经常与我们平时用心或者用情用意的习惯有关系。

觉察自己,意识到,然后改变自己。

昨天讲的判断我们三焦的虚实评估,目的是进一步确认和澄清,我们第一感觉判断“虚”或者“实”,相当于中医的“望诊”,三焦评估是进一步证实这点。

现代人,下焦多少有点虚,最近十年发现,二三十岁下焦就虚,晚睡、熬夜、电子产品用的太多,比五六十岁的人还虚。

现在人,中焦是一个很大的问题,不光有中焦虚的问题,也有中焦实的问题。“体弱无力、消瘦或者肥胖、肌肉不足”,这些都是中焦虚的特点,“口气重、口腔溃疡、牙龈问题、皮肤病”这些都是中焦实的问题,大便的问题,一般来说,大便稀容易拉肚子是中焦虚,便秘,伴随有上火症状,嘴巴臭,干,舌苔厚,是上火,我们发现多数的便秘是长期的习惯性的,2-3天,看上去是不通,这个大部分看上去像是实症,而是虚症。

我们的五脏六腑、感觉、情感、思维、判断、表达等都需要能量,需要消耗能量,对于一个虚的人,能量不够的时候,身体会开源节流,“节流”,身体会把不重要的部分能量消耗压缩掉,手脚冷,皮肤干,不出汗,怕冷,怕空调,容易感冒,这些都是能量不足了,把表面这层放弃了,如果还是不够,就把第二层放弃,消化系统,肌肉粘膜层,如果还是不足,下焦只有一点点的能量,身体处于保命的状态,身体会把表层放弃掉,消化系统也会放弃掉,主要是保心脑肾这些重要器官的运转。

人体能量的运作,与自然界的运作是一致的。

传统中医是从感受开始,发现身心运作的规律,人体运作有高有低,有虚有实,从感受观察来,而不是从理论来。

在中医眼中,没有心脏病这类的病症,这是第二层级,最重要的是要让人体进入相对健康的状态,条条道路通北京。

老先生看病,是看大“势”,看大方向。问的也很简单,他关心的是吃喝拉撒睡精神体力心情。

中医治病,是“治本”,这个“本”是人体基本的生命状态,治疗上有两种思路:

1、  人都有很多“症状”,对“症”;这是第一种治病的方式,也是第一种调理的方式;

2、  把人体调理到平衡的状态,一切症状都会消失,医生通过调动人体的“正气”,让正气发挥作用,把所有症状改善。

调理的方向:

争取让他的神定下来,让他的吃喝拉撒睡正常,看看经过调理,三焦的能量有没有提升,下焦中焦的能量提升了,那么病早晚都会好。
病人经常追求速效,医生也是,症状好转了,但是吃喝拉撒睡下降了,那么就要小心。

诊断,仅仅是诊断而已。三焦感冒是正常的感冒,上焦感冒,不看医生也会好;中焦感冒,也许需要感冒药,也不一定能好;如果是下焦感冒,不但不会好,还会引起一些并发症,心脏的问题,肾脏的问题或者变成病毒或者真菌的感染。一般的感冒是上焦病。

看一个人的病,是上焦病还是下焦病,不是看他发病的位置,要看能量,皮肤病也许是上焦病,也许是中焦或者下焦,这个思路大家要掌握。

进入今天的主题。

中医眼中的疾病,看疾病是看疾病后面的能量变化,同样的病,如果能量很低,不好治,也很容易变成其他病;如果能量很高,那么不治也会好。

如何判断疾病的层次和发展趋势(表里与进退)

邪正斗争

根据三焦虚实评估

表里进退

开阖顺逆

正安网络课程《健康行者-家庭医生网络课2》

只要神定,中下焦充足,已在自愈中

疾病的第一阶段:正气足,三焦气血充足,反应力抵抗力修复力都是比较足的,会有激烈的反应,不用担心,发烧不用马上降温,控制反应的度就好了。如果我们对于趋势有一个了解,我们就不会惊慌失措。趋势的判断,不一定需要专业的医学知识。这个阶段可能需要看医生,因为反应很激烈。

疾病的第二阶段:正气足,经过一段时间的邪正斗争,致病因素下来了,会自然向愈。如果这部分熟练了,生病可以问问自己:我真的需要看医生么?这个阶段其实不用看医生。好好吃好好睡别生气别太累就会好,不要乱吃药。要“稳”。

看病是要看大势,看格局。

头脑清醒的病人,不舒服的时候,感觉一下是否需要看医生,方向(势)很重要,度很重要时机也很重要,不是所有的方法都很适合。

疾病的第三阶段:没有反应,有些人生病治疗以后觉得没有反应了,这个没有反应有两种可能,第一种是真的好了,另一种是疾病的第三个阶段,身体虚到一定程度了,就没有反应了,没有症状了,要观察,是好了还是扁掉了,气脉堵了,中医叫“逆”,人体没有能量来抵抗了,正气足就是“顺”,正气不足,就是“逆”。

疾病的第四阶段:正气不足,邪气却很足,这很危险。

中医调理主要针对第二种和第三种,第一种和第四种就需要找医生了。

这四种情况,既可以是疾病的四个阶段,也可以是病的不同症状。

昨天讲的疾病的三个阶段:

第一阶段:表层淤滞。能量很足的时候,即使有邪气,也无法深入;

第二阶段:中焦失守。把表层放弃了。

第三阶段:下焦失守。表层、中层都没有了,或者经常感冒,或者总也不感冒等等。

中医眼中的调理方法与合理调配。

调理的大方向:定其神、固其本、顺其势、利其行、得其机。

艾灸(总的来说是增加人体能量,对于能量强的,实的,厚的,可以艾灸,但是要小心上火。艾灸偏“阖”。)、刮痧、拍打、拍打、火罐、泡脚:偏“开”,注意“度”;

八部金刚(开中有阖,偏开)、八段锦(阖中有开,偏阖)、太极、瑜伽……

慢跑、散步……

药物、饮食……

关于经络和穴位的重要原则:取中间或者四肢的穴位,取四肢的穴位,偏“开”,取中间的穴位,相对而言,偏“阖”,这是开阖的大原则;手法激烈,偏“开”,手法温柔的,相对而言,偏“阖”

对身体有“觉”,然后会有“知”,比对“知识”的了解更重要,跟着自己的感觉走,做这些运动,我们的感知和觉察会非常细微,思维能力和判断能力也会提高,专注力也会提高。

我们为什么那么多杂念?一走神儿(杂念)会使动作走形。

如果没有条件做这些,散步也是个很好的方法,走路也是开阖合一,快走是西方的思路(身体和精神没有充分放松),都很好。

学习中医帮助我们体会无形的东西,我们的生命,与周围的能量无形地交流,不同环境、不同信息、不同想法。当你有感觉的时候,不需要学习具体的方法。

问:如果一个人神散、体薄怎么办?

老师答:神散,把神怎么调整一下,收一收,比如说增加睡眠、减少不必要的社会交往,手机电脑,增加一些传统的运动,中国(包括运动)的传统运动,与西方的运动相比有什么区别呢,西方的运动,一般是建立在身体能量比较足的前提下,至少中焦足,基本原则是开出去再说。人要开阖平衡,开的目的是要能阖起来,阖了以后还能开,对于特别虚的人,如果做强化运动,可能开出去回不来。东方西方不是对抗的,你要了解自己,此时当下我是需要什么,经典瑜伽,太极,八段锦等,做的时候要求你的神相对放松,神放在自己身上,关注自己的感觉,这很重要,西方运动,关注你跑了多少圈,关注的是外在指标。东方运动量不大,关注力在自己身上,如果身体比较虚弱,更适合东方运动。

案例分析(略)

1、不管我们学习什么东西,其实都是学习一套观察、思维和行动的能力或者习惯。学习中医,不一定要有中医的背景,但是要有观察、思考和 实践的能力。比如我们吃东西,如果带着观察,会不一样。

这世界上很多问题是需要我们自己去找答案的,是自己的实践当中去获得答案。

2、有一个问题,听一下大家意见。40岁左右的女士,出家人,在云南偏远山区生病了,胸腔痛,两肋痛,乳房痛,不想去医院,她身体结实,性格坚毅,过去有月经不顺畅,颜色黑。就这些信息,请问需要开还是阖?

--开,就地取材,拍打,拍出痧,一天几次

--刮痧,前胸,四肢膀胱经和督脉

--后背放血。

到了第三天,基本都好了。

问题是,这种情况下,艾灸合适么?

--不合适。艾灸也有开的作用,一般来说,选取四肢部位,偏开,选取中间部位,偏阖,所以如果选取四肢部位艾灸似乎也可以,但是这个患者淤得很多,不是虚+实,所以艾灸对她意义不大。

还有更快的方法,放血,在四肢放。

另外,还有轻重缓急的问题,按说艾灸也可以,要看什么最重要。

学习中医调理要非常小心,大方向很重要。

3、另外一个案例,一个6岁男孩,上个月开车去海边玩儿,吃了一些东西,晚上开始发烧,家长用了保济丸,一般来说,发烧,我们会把它当作感冒,可以用一些感冒清热冲剂,小柴胡等,这个家长为什么用保济丸呢?因为他做了一个判断,这个孩子没有受寒,发烧的时候,虽然怕冷但是出汗正常,如果有出汗,说明表面,上焦通表的通道是开的,那就没有必要用开表的方法,另外中午我们在农家乐吃多了,判断是伤食的发热,所以用保济丸。第二天就好了。

问题:伤食的感冒,是中焦感冒还是上焦感冒?

是中焦感冒。原因是在中焦,用开通中焦的保济丸。

藿香正气可以用么?

藿香正气是一个比较热的药,针对的感冒是寒湿性的,表面要有寒,而且中焦脾胃也受了寒,把里面和表面都打开,把寒湿排出来。这个小孩本来吃多了,就有一些热,表面还是开的,所以藿香正气对他不合适。

中暑,藿香正气丸可能会治好2个人,伤了4个人,其余无效。

这六节课最重要的就是:我们要通过望闻问,如实地观察、判断当下的身体是虚是实,要开还是要阖。人体能量运作的基本规律就是虚—需要阖;实—需要开,如果虚实夹杂,那么就要开阖有度

进入今天主题

关于三焦能量不足的症状,请大家多看几遍。

如果我们身体没有大问题,那么我们用第一课的内容就可以了,判断一下体质,上焦中焦下焦的情况,人没有上焦中焦下焦都不虚的,只要是人都有不足,这个不足在正常的范围,不用看医生,这个阶段在生活中完成。

虚的养生方向:

虚的调理方向:气机方向-阖,避免误开或开之太过

首选:散步、静坐、柔和的导引,按摩,灸,刮痧

针刺:用针少,手法轻,刺激量小

药物:首选甘、淡、平、酸、温,微辛,微苦

慎用:强烈的“发汗、活血、通经络、通大小便”的方法

也了解实的养生方向:增加运动、接触自然、做事、交流……气机方向-开,避免误阖,或补之太过。

首选:运动、适当强度的导引、按摩、刮痧

针刺:用针多,手法重,刺激量大

药物:首选苦、辛、凉

慎用:强烈的、长期的“补气血、补肝肾、补元气、补阴阳的方法

以上是第一节课的复习。

第二节课,讲的是你已经有问题了,身体有邪气了,这个稍微复杂了一点,但是也不要着急用我们的方法上手,要先判断“势”和“机”。判断疾病的层次和发展趋势。

先判断在疾病的四个阶段的哪个阶段,判断的重点就是有没有正气,如果有,就是在1、2阶段,如果没有,就是在3、4阶段,比较虚了,在1、2阶段不看医生,养一养也会好。

好的医生先观察,看看有没有必要给他治疗,会不会干扰他,也许他已经在好转了。

第一阶段:取决于中焦和下焦的能量,如果能量足,那邪气就在表面。

第二个阶段:中焦失手。消化系统很重要,消化系统出了问题,就会掉到第三个阶段

第三阶段:要非常小心的用“开”的方法,要有停下来的心态。下焦出问题,如果精神状态不好,再忙乱,就容易到癌症的边缘。这时候不光病很难好,生活、事业、人际关系都会下滑。

调理,先看人有没有生命危险,第一阶断,只是养生,如果要帮助有病的人调理,那么判断下焦,如果下焦虚,那么不能乱来,另外看他的“神”。

如果一个人很厚,看起来很强,也很定,那比较好治,如果很薄,神不定,再有很严重的症状,那就比较难治疗。

案例分析(略)

中医上说“气虚、血虚”说的是中焦虚,还不是很严重,说“阴虚、阳虚”说的是下焦虚。

什么人适合做艾灸?--身体虚的人,里面的压力不大的。奥巴马不适合,他绷得很紧,布什就比较适合,他比较结实,比较厚实,如果他做艾灸,会上火,到那时候他会上火,再“开”。

女性的月经是气血的高点,如果虚,会有延迟现象。

上焦代表人体表面,下焦代表人体深部,下焦虚,人体深处的血脉、气脉封闭了。

经常运动的人,神和视野是比较开的。

当养生进入调理阶段,就是有病了,除了考虑趋势,还得考虑走势,正邪斗争走向的核心是正气的变化

今天秋分,阖的力量大了,如身体虚,现在要是去三亚或者东南亚海滩,那就反了。

对于慢性病,我们要明白我们处理的不是某些症状,或者器官,而是人体的能量到了低水平,与邪气斗争,刚好在某个器官,在这个器官的“斗争”不是必然的,是在变,也许开始在深层,之后到表层,我们要看人体能量的变化,也就是正气的变化。

我们需要养生。中医眼中,病就是现在跟不上了,棋下不下去了,所以需要去看病。

邪正斗争的残局

所有的症状都是邪正斗争的结果,我们处理的对象,不是某些症状或者某个身体组织器官。我们接手的是一盘没有下完或者走不下去了的残局。

明其势,得其机,利其行,顾其本。

我们治疗的大方向就是:恢复气机圆满。

要把气机定下来,这个不仅靠医生,还得靠病人,要有决心有意志力,气机上,不足的要补充,需要打开的要打开,

当我们虚的时候,我们与世界的链接不够。

人可以更积极地主动观察自己,发展自己。

现在的心理学,有发展心理学和健康心理学,人怎么认识自己,发展自己,满足自己,实现自己。

人体的能量系统的定律:虚的时候,要阖,只有它有足够的能量才需要“开”,治疗以“阖”为主导,即是“顺”,倒过来了,即是“逆”,作为医生来说,重要的是提高人体的能量水平,顺应人体气机的方向,当人体有了能量,开阖有度,与天地相映。医生是帮助人体完成它本来就有的能力。

病机的基本方向:顺、逆

什么是顺?当人体的中焦下焦能量充足的时候,人体自然就会向外开,邪气顺势而出;如果一个人的格局是这样的,那就是顺的,很好治;

什么是逆?当人体没有能量了,人体的本能就是往里阖,邪气也就顺势而入,就像气压,外面如果气压大,比如刮风,那么即使关着窗户,外面的空气还是会进来,有时候需要室内增压器,以保证不让外面的空气进来。人体也是一样,我们虚的时候,邪气就会进来,只是我们有时候感觉不到,所谓的感染之类,都是我们的能量低了,细菌、真菌才会进来。

慢性病、老年病、久治不愈的病,多是中下焦不足;

免疫系统、内分泌系统、类风湿、糖尿病、高血脂、高血压,肿瘤,多是中下焦不足;

现在社会由于信息问题,很多孩子的中下焦问题也出现了。

案例分析(略)

两眼之间有青筋的小孩儿,一般是比较敏感的小孩儿。

案例分析(略)。

下焦虚中焦会虚么?当中焦不足的时候,人体会把能量往回收,上焦会慢慢被放弃掉,当一个人不光中焦不足,下焦也不足,那么上焦能量更不足,中焦也会往回收,中焦是消化系统,下焦是心脑肾等。

忘掉学过的内容,如实地判断人的当下的状态。看古书,打坐,观察,感受,这样的学习是有效的。任何学习都不要进入概念性的思维。

我们生活中有多少时候是有感受有体验的?很多时候我们过的是没有体验,没有感受的生活。我们都是在概念中思维。

当我们没有感受的话,我们离自己的身心就比较远,黄帝内经“形与神俱”,任何时候都有感觉。一个人如果总是说套话,他的程序就会如此,时间长了,形与神就会分离,有些疾病就是这么来的。

太极,八段锦等,容易“形与神俱”,传统的功法,好处就在这里,东方这种传统功法,开中有阖,阖中有开,开了以后还能阖回来。对于身体弱的人,比较适合这些。西方的运动没有考虑到“形与神俱”。跑步的时候如果我们的心不在身体上,是最大的浪费。

大方向是我们这个课的重点!

案例分析2(略)

感受最重要!不要去辩证!在中医的历史上,辩证是从明代之后才开始的,教科书的辩证方法是最近百年来才有的,辩证是思维过程不是感受过程,这也是很多中医大学毕业生不会看病的很大的原因,只有思维没有实践和感受。 

下肢肿,下焦一定是虚的。

精神,“精”指下焦,下焦虚则神不定;

反复发炎,是有长期积压在中焦或者下焦的湿和热。

如果身体里面有瘀热,中焦下焦很足的话,第一阶段急性、慢性鼻炎,皮肤病,这三个病是上焦的反应,上焦的邪正斗争,如果中焦热了,就会往下掉,就会尿路感染。

艾灸,不要长期灸,也不要长期吃补药,会有多余的瘀热。在中医眼中,一切都是可以的,但是不要长期坚持一样东西,这样即使有偏性,也可以平衡掉。

所有的病,其实都是生命在寻找出路,在自救,癌症也一样,癌症是身体到了最没有办法的时候,以这种方式以保证可以继续活下去,这个角度上来说,癌症和感冒都是人体的适应性生存的策略,这个策略是几百万年进化的结果,是值得我们去研究的,而不是简单地把病灶切掉。

每个人身心的反应模式是不一样的,是生命的反应模式,第一次感冒第一次麻疹,不止是建立免疫系统,还是建立生命的反应系统。所有的第一次,生理上带到心理上,有的人,被动积累这种模式,无意识地积累、建设这种模式,另外的人,有意识到,再慢慢调整,这个才是医学应该去考虑的东西。光说“身心灵”是没有意义的,要能感觉得到才好。

怎么看定还是不定呢?

我们对一个事物的感受,是不需要通过概念,理论和逻辑思维来完成的,经过概念、逻辑思维,最后形成的是判断,不是感受,这是两种不同的意识活动,这在心理学上是很清晰的。

传统的中国文化中讲“心相”,不是“心象”,这两个有什么区别呢?比如,我们看了个照片,照片是个“象”,看了照片我们心里会有一个感受,就是“相”,佛经中都用“相”。

我们看一个人或者一个环境是定还是散,如是而已,你看到它之后,当下,你感觉一下你的内心是比刚才更平静了还是更混乱了,如果你当下觉得更平静了,这个东西就是定的,当下你内心更清晰了,这个东西就是清的,当下你更开心了,这个东西就是阖的,或者说是缓的,这个不需要判断,判断会阻断这个过程,这是我们理解传统文化很重要的点。

一个很重要的前提是,你自己不能太胡、不能太乱、不能太散。这样你就能接收到外界的“相”,你可以就此刻的“相”,与之前的“相”对比,这是中医望诊很重要的东西。

人体是神决定气,气决定形(形气神)。神紧的时候,三焦的气血运行也会紧,有些东西就会留在里面。

敏感型的、做事认真的人,容易把气调到上面来,头部,这样的人做事效率高,强度和对自己的消耗也偏高。

患肝血管瘤的女士,一般都是长期不开心,性格偏强,不喜表达。

关于力量运动,相对紧张的人,需要放松一点的运动,不要做力量运动,力量运动会强化肌肉,会强化淤滞,而且会消耗。

现在人,都是思想上开得多,阖得少,身体上,是阖得多开得少。

怎么补气?

1、  家庭生活,跟家人父母孩子,都能真诚交流,不用思考很多东西;

2、  神定,

3、  大自然,尤其是还没有过度开发的自然环境,平静的大湖,有森林和泉水的山脉,就很补,什么都不用做,待在那里就好了,这就是补。《心灵治疗与宇宙传统》中说,在有松树的森林中,有大量的Palana(自然环境中的能量);大海与大湖有什么不同?大海,有补的力量,有开的力量,想阖的,去山里的湖边。人与人和人与自然的交流是一样的,真正的交流,交流之后是不累的,不是真正的交流,即使环境好,也会累,中医里面叫做虚耗。

精神也有厚薄,厚有什么好处?厚能够扛事儿,能扛事儿就是能承受很多东西,积压很多东西。

胃,一般身体上有淤滞,或者精神上有滞,胃就会不好,并不是说已经到中焦。胃是人体压力到一定高度排名第一的靶器官。压力会冲击身体器官,胃是第一名。

从小到大我们学习的都是一种点对点的思维方式,我们这个课程,目的是想提醒大家观察自己的神气是如何运用的

我们的肉体、能量(气)、和精神,是一个生命体的三个层次,都需要用能量,就是气,如果能量不足,就是气虚,现在人都气虚,我们把能量提高或者调匀。

神就像驾驶员,同样的车,不同的人开,结果会不同。我们肉体出现什么问题,与我们如何用我们的神气是有关系的。 

我们学习中医,要学习判断格局,当你了解自己和别人的格局,就容易处理了。

上焦病:尤其是刚开始的时候,以开为主。

鼻炎

皮肤过敏

慢性反复感冒

感冒 

咳嗽等

邪在表,皮肤、肌肉、肺系……

邪气有外出之势,真气有力抵抗

开四方,排邪为主,泡手脚、运动……

中焦病:淤滞,渠道不通

高血脂、脂肪肝

高血糖、高尿酸

胆结石、息肉

乳腺增生等

开四方:泡手脚、运动、刮痧、拍打、火罐……

减少中焦产生的邪气:饮食清淡、大便通畅

思深意紧,则气脉淤滞,血脉不通。松、静、接触自然

适当服用中药

思深意紧:思深,是想事情太用力,停不下来,意紧,还是想要,抓取的力量很强。当我们观察的时候,就会留意到“思”和“意”是不是太深,影响气脉淤滞,神影响到气,气影响到形。

下焦病:积弊日久,根本亏虚、邪气割据、开阖不得。

需要长期调理并找到合适的医生,靠自己调理比较困难。

长期泌尿系、生殖系问题

衰老、老年痴呆、肿瘤、肝硬化

心脏病、骨关节病、免疫失调等

调理神气、改变不良心态、思维习惯、生活方式

守中央为本:早睡、打坐、站桩、减少信息摄入

开四方驱邪为标:运动、太极、瑜珈

久病入血,理血分:艾灸、中药、针剂等治疗

不急于求成,长期计划,缓缓调整,去病如抽丝

中医的健康观:

1、  生病是正常的,人的一生是带病生存

2、  不适,是人体自我调整修复的反应

3、  身体是第一个医生

4、  所有的医生都是通过第一个医生发挥作用的

5、  重要的不是停下来与疾病斗争,而是正常地生活

6、  不要被一时的指标和不适,带离正常的生活状态

最重要的是第六条:不要被一时的指标和不适,带离正常的生活状态。症状和指标都是“标”,“本”是什么?是指吃喝拉撒睡。有时候很多年都泡在与疾病斗争当中,这会让你在病中的阶段待得更久。 

什么样的病人,恢复的几率更大呢?与医生的相互信任!在家属中,至少有一个人是清晰的,而且这个人是主事的,病人清晰、神定,这很重要;如果可以闭门静养,那很好。 

格局:

不管什么病,不管什么问题,至少先按照这个思路来考虑:

九字真言

养生原则

有没有(下焦资源) 阖中央
通不通(渠道) 通四方
定不定(神) 安神志

第一,   这个人中焦下焦资源有没有,如果没有,先阖;

第二,   如果有资源,那就考虑第二点,通不通,大便、小便、月经、出汗,从中央到四肢通不通,如果不通,他还有资源,那就赶紧通; 

第三,   定不定,如果一个人有资源、神是定的,渠道没有完全堵塞,那他恢复的可能性是很大的,而且会很快。

正安网络课程《健康行者-家庭医生网络课5》

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案例分析(略) 

作为治疗,把神气运行的格局调整到正常状态。万病一法,任何病,最终都回到神气有没有,神气的运行通不通,最后神气定不定这九字真言。 

关于我们的神,我们觉察到了,就会慢慢改,神稳定下来,气就不会乱跑,形就会舒服一点。

过敏的问题,当人虚到一定程度,不光对灰尘,对空气、对声音对一切都会有关系,不用去查那些过敏原,关键是要固本,提高自身的能量,能量提高了,就能消化原来消化不了的东西。“化”就是为我所用,当你能量低,三焦运转不正常的时候,什么都消化不了,包括运动,包括精神世界的东西,你的物质世界和精神世界就会越来越窄,会非常小心的控制你的生活,不能这个不能那个,最后会抑郁,事情就是这样发生的。

我们做这个课程最初的目的,就是帮助一定基础的朋友能够学以致用,行动起来;对于没有基础的朋友,是希望能够提供一套传统中医的思维模式,尽量提供最简单的概念和框架体系,让大家在日常生活中,身体上精神上有所体会,这就是最初的目的。
我们的六节课,可能我们会开始意识到,我们身体的任何不舒服,不管大小,其实都是各种因素合和而成,而且不是一时来的。比如今天的感冒,可能两周前就开始启动感冒的列车了
。比如熬夜,心情不好等,身体的效能逐渐减低,这时候有点外因,就会感冒,这是一个很重要的思维。所有的不适都是整个生活累计的总和,很重要的一点,如何积极有效配合治疗,就是要留意自己的生活形态,我们从小到大受的教育让我们比较留意肉体的物质层面,对于吃什么补什么,是不陌生的,学完中医课,希望大家能更多体会到,生活中不仅有物质层面的交流,还有与自然的交流,我们呆在河边,海边,高山上和大树下,身心的感受是不一样的,如果经常去体会,很多东西也许说不出来,但是心里是有感受的;我们现在人与人的距离,越来越近,网络和电话给我们带来了便利,也给我们的思想带来了接近和同步,我们要小心地留意我们的精神在什么状态,我们的关注点在什么类事情,哪一类的关注让我们安心,哪一类关注让我们头晕、恶心、焦虑和紧张;第三点关注就是我们与周围的人,我们身边的人,家人朋友还有工作伙伴之间的交流,这三个部分都是中医关注的。这三部分出现问题,神会散、弱、散、偏,自己又没有意识到,我们要跟自己要有交流,要有独处的时间,这一点很重要,这一点是非常宝贵的,当你独处的时候,你会观察自己是不是喜欢自己,这些都会影响神的变化,气的变化,所有的病症都是身体这个舞台上的表演,问题既不在病症上也不在物质上,要看是什么样的力量让身体表演出这些症状。
不要一开始就进入调养这类的理论当中,行动是最重要的,如果你还没有走路和散步的习惯,那么从每天走路一小时开始,有了这个之后,开始调整自己的生活形态,先从这里开始,从第一张处方开始。很多人问吃什么好?我们要抓关键,咨询太多,最终可以从两个方面考虑,第一就是哪些是我一定不能做的,哪些习惯一定要改掉,这个部分去掉以后,对身体的损耗就会减少,那么第二步再寻找哪些是对我最有用的,是我一定要做的。
我前一阵子,听道家的师傅聊天,有一段话分享给大家:做什么事情(八段锦,念经等)都不要计数,不要算你念了多少遍,你一旦有了计数的概念,那这件事情带给你的可能性也就如此了,很多时候我们要自己去找那个感受,而不是去关注标准。
个案分析(略)
回溯,不是所有的人都适合去做,这也不是一定是专业的心理学的范畴,我们爷爷奶奶辈,晚上可以把过去的事情一遍一遍回溯,跟小朋友和老朋友,也会一遍一遍回溯,我们只有在平时太忙太忙,才会应用心里技术,做回溯。
第二,如果你想起过去的事情就会很紧张很焦虑,那么就暂时不要回溯,可以观察一下自己心里面的意识,评估一下紧张和焦虑的程度,下一次看看是不是好一些,我们要多留一些时间给自己,才有可能处理自己的文件包。
人和人其实都是差不多的,我们一辈子要经历的事情,都是在不同的时间点与不同的对象在完成而已。
我们的生活与我们的世界是有同频的节奏感,比如音乐会与心态相关,当你有一些问题的时候,吸引来的,都是有相同问题的人。我们要的很多答案都在我们生活中都在我们周围,只是我们没有注意到。

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